Yeşaya 33:5-11

5Yükseklerde oturan RAB yücedir,
Siyon'u adalet ve doğrulukla doldurur.
6Yaşadığınız sürenin güvencesi O'dur.
Bol bol kurtuluş, bilgi ve bilgelik sağlayacak.
Halkın hazinesi RAB korkusudur.
7İşte, en yiğitleri sokaklarda feryat ediyor,
Barış elçileri acı acı ağlıyor.
8Anayollar bomboş,
Yolculuk eden kimse kalmadı.
Düşman antlaşmayı bozdu, kentleri hor gördü,
İnsanları hiçe saydı.
9Ülke yas tutuyor, zayıflıyor.
Lübnan utancından soldu,
Şaron Ovası çöle döndü,
Başan ve Karmel'de ağaçlar yaprak döküyor.
Rab Halkları Uyarıyor
10RAB diyor ki, “Şimdi harekete geçeceğim,
Ne denli yüce ve üstün olduğumu göstereceğim.
11Samana gebe kalıp anız doğuracaksınız,
Soluğunuz sizi yiyip bitiren bir ateş olacak.
  • Giriş
  • Video
  • Notlar

Notlar

28:1-35:10 Uluslara bildirilen yargı ve cezanın (34. bölüm) ardından kurtulanların sevinç dolu ezgisiyle (35. bölüm) sona eren ve altı “vay” ünlemi içeren kısım (Yşa.28:1; Yşa.29:1; Yşa.29:15; Yşa.30:1; Yşa.31:1; Yşa.33:1; krş. Yşa.5:8-23’e ait notlar).
33:2-9 RAB’binAsur’u yok etme sözünü yerine getirmesi için yapılan yakarış.
33:5 doğrulukla doldurur Bkz. Yşa.1:26; Yşa.32:1 ve ilgili not.
33:6 bilgi... bilgelik... RAB korkusudur Bkz. Yşa.11:2-3 ve ilgili not ; Yşa.9:6; Özd.1:7 ve ilgili not.
33:7 yiğitleri Sanherib’in İÖ 701’deki istilası sırasındaki Yahudalı erkekler (bkz. Yşa.10:28-34 ve ilgili notlar). Barış elçileri Muhtemelen Asur Kralı Sanherib’in komutanıyla görüşen üç yetkili (bkz. Yşa.36:3,Yşa.36:22).
33:8 Anayollar bomboş Bkz. Hak.5:6 ve ilgili not. antlaşmayı Muhtemelen Hizkiya’nın Sanherib’e yüklü miktarlarda para ödeyerek yaptığı antlaşmadır (bkz. 2Kr.18:14 ve ilgili not). Bu iki konu (bozulan antlaşma ve yollardaki güvenliğin kaybolması) birbiriyle ilişkilidir.
33:9 Tanrı’nın bereketi doğayı yeniler, yargısı ise verimsiz kılar (ayrıca bkz. Makale: Yargı, s.260). Ülke... zayıflıyor Tarım alanları ve otlaklar işgalciler tarafından harap edilmişti (bkz. Yşa.24:4). Lübnan Önceden sedir ağaçlarıyla (Yşa.2:13) ve hayvanlarının çeş itliliğiyle (Yşa.40:16) tanınan Lübnan, şimdi bunlardan yoksundu. Şaron Ovası Yafa’nın kuzeyinde Akdeniz kıyısı boyunca uzanan, göz alıcı yeşilliği ve muhteşem otlaklarıyla bilinen ova (bkz. Yşa.35:2; Yşa.65:10; 1Ta.27:29). Başan Bkz. Yşa.2:13. Karmel’de Bkz. 1Kr.18:19’a ait not.
33:10 RAB, asi halkına vereceği ceza aracılığıyla bunu gösterecektir (bkz. Yşa.27:9 ve ilgili not).
33:11 gebe kalıp... doğuracaksınız Krş. Yşa.26:18. Soluğunuz... bir ateş olacak Yalnızca yıkımla sonuçlanan şeyler yaptıkları için.

Videolar

Yeşaya Girişi

Yeşaya İbranice'de "Rab kurtarır" anlamına gelir. Kitabın adı olan bu ifade bir bakıma kitabın özetidir. Peygamber Yeşaya İ.Ö. 8. yüzyılın ikinci yarısında Yeruşalim'de yaşadı. Kitap üç ana bölüme ayrılabilir:

1. 1-39 arasındaki bölümler güneydeki Yahuda krallığının güçlü komşusu Asur tarafından tehdit edildiği dönemi anlatıyor. Yeşaya, Yahuda'ya yönelen gerçek tehdidin Asur'un yenilmez gücü değil, halkın günahı, Tanrı'ya başkaldırmaları ve Yahuda halkının Tanrı'ya güvensizlikleri olduğunu gördü. Peygamber çarpıcı söz ve davranışlarla Yahuda halkını doğruluğa ve adalete çağırmaktadır. Onları uyarır, Tanrı'ya kulak vermekte gecikirlerse, felaketlerin yakalarını bırakmayacağını söyler. Yeşaya, dünya çapında barışın sağlanacağı dönemi ve Davut'un soyundan gelecek olan örnek kralın gelişini de önceden bildirdi.
2. 40-55 arasındaki bölümler değişen tarihsel durumu yansıtır. Asurlular'dan sonra bölgede egemen güç haline gelen Babilliler İ.Ö. 586'da Yeruşalim'i ele geçirir ve halkını Babil'e sürgün eder. Peygamber, Tanrı'nın kendi halkını özgür kılıp Yeruşalim'e geri götüreceğini ve yeni bir yaşama kavuşturacağını müjdeler. Bu bölümlerde öne çıkan konu, Tanrı'nın tarihi yönlendiren Egemen Rab olduğu, halkının aracılığıyla öteki ulusları da bereketleyen tasarıları olduğudur.
3. 56-66 arasındaki bölümler sürgünden Yeruşalim'e dönenlere ve Tanrı'nın halkına verdiği sözleri yerine getireceğine dair güvence bekleyenlere sesleniyor. Ayrıca doğruluk, adalet, Şabat Günü'ne uyulması ve dua konusunda kaygılar dile getiriliyor. Özet olarak kitap Tanrı'nın mutlak büyüklüğünü, üstünlüğünü vurguluyor. Bütün öbür ilahlar Rab'bin önünde sadece cansız putlar.

Ana Hatlar:

1:1-12:6 Uyarılar, vaatler
13:1-23:18 Ulusların cezalandırılması
24:1-27:13 Tanrı'nın dünyayı yargılaması
28:1-35:10 Yeni uyarılar ve vaatler
36:1-39:8 Yahuda Kralı Hizkiya ve Asurlular
40:1-55:13 Vaat ve umut bildirileri
56:1-66:24 Son uyarılar ve vaatler
  • Ayetler
  • Notlar
  • Video
  • Giriş