Nehemya 2:11-17

« Nehemya 1 | Nehemya 2 | Nehemya 3 »
11Yeruşalim'e gittim. Orada üç gün kaldıktan sonra, 12gece kalkıp birkaç adamla birlikte işe koyuldum. Yeruşalim için yapacaklarıma ilişkin Tanrı'dan aldığım esini kimseye açıklamadım. Bindiğim hayvandan başka hayvan götürmemiştim.
13Hâlâ karanlıktı. Dere Kapısı'ndan Ejder Pınarı'na, oradan Gübre Kapısı'na gittim. Yeruşalim'in yıkılan surlarını, yanıp kül olan kapılarını gözden geçirdim. 14Sonra Pınar Kapısı'na, Kral Havuzu'na doğru gittim. Ne var ki, yol bindiğim hayvanın geçmesine uygun değildi. 15Gece karanlığında dere boyunca ilerledim, surları gözden geçirip geri geldim. Sonunda Dere Kapısı'ndan girip yerime döndüm. 16Yetkililer nereye gittiğimi, ne yaptığımı bilmiyorlardı. Çünkü Yahudiler'e, kâhinlere, soylulara, yetkililere ve öteki görevlilere henüz hiçbir şey söylememiştim.
17Sonra onlara, “İçine düştüğümüz yıkımı görüyorsunuz” dedim, “Yeruşalim yıkılmış, kapıları ateşe verilmiş. Gelin, Yeruşalim surlarını onaralım, utancımıza son verelim.”
« Nehemya 1 | Nehemya 2 | Nehemya 3 »
  • Giriş
  • Video
  • Notlar

Notlar

2:11 üç gün Bkz. Ezr.8:32’ye ait not.
2:13 Dere Kapısı’ndan Bkz. Neh.3:13. 2Ta.26:9’da Uzziya’nın, batı surlarında bulunan, Hinnom ve Kidron vadileri arasında kalan büyük vadiye hâkim kuleleri sağlamlaştırdığı belirtilir. 1927-1928’ de yapılan kazı çalışmalarında, Pers İmparatorluğu döneminden kalan ve Dere Kapısı olduğu saptanan kapının kalıntıları ortaya çıkarılmıştır. Ejder Pınarı’na Birçok araştırmacı, Ejder Pınarı’nın Hinnom ve Kidron vadilerinin birleştiği noktada (Yeruşalim’in güneydoğu sırtlarının 230 m güneyi) bulunan Eyn-Rogel pınarı olduğunu ileri sürer (Yşu.15:7-8; Yşu.18:16; 2Sa.17:17; 1Kr.1:9). Başka bir görüşe göre ise, bu pınar Şelah (Şiloah) Havuzu’dur. Gübre Kapısı’na Büyük olasılıkla, Hinnom Vadisi’ndeki çöplüğe açılan kapıdır (krş. Neh.3:13-14; Neh.12:31; 2Kr.23:10). Dere Kapısı’nın yaklaşık 450 m güneyinde bulunmaktadır (2Kr.3:13).
2:14 Pınar Kapısı’na Muhtemelen Eyn-Rogel’e doğru uzanan güneydoğu surundadır (bkz. Neh.3:15; Neh.12:37). Kral Havuzu’na Kral Hizkiya, Kidron ve Hinnom vadilerinin birleşme noktasındaki surların dışında bulunan kral bahçesini (2Kr.25:4) sulamak için, Şelah tünelinden (krş. 2Kr.20:20; 2Ta.32:30) taşan suyun akış yönünü değiştirmiştir. Bu nedenle Kral Havuzu, ya Şelah Havuzu (2Ta.3:15) ya da hemen bitişiğindeki Birket el-Hamra olmalıdır. yol... uygun değildi Muhtemelen kentin doğu tarafındaki destekleyici setlerin (krş. Millo, 2Sa.5:9; 1Kr.9:15,1Kr.9:24) yıkılmış olması nedeniyle.
2:15 Dere Kapısı’ndan Kidron Vadisi’ne bakan kapı.
2:16 soylulara Önemli aile reisleri (bkz. Neh.3:5’e ait not; Neh.4:14,Neh.4:19; Neh.5:7; Neh.6:17; Neh.7:5; Neh.13:17).
2:17 Kentin surları ve kapıları İÖ 586’ da Nebukadnessar tarafından yıkılmıştı ve onarma girişimlerine rağmen hâlâ yıkık durumdaydı. Halk ve önderler bu görüntüye alıştıklarından dolayı başka birinin, kenti hâlâ eski haliyle hatırlayan birinin onları girişimde bulunmak üzere teşvik etmesi gerekmişti.

Videolar

Nehemya Girişi

Nehemya Kitabı'ndaki olaylar, İ.Ö. 5. yüzyılda yer alıyor. Bu dönemde Yahudiler'in çoğu Babil'de sürgündeydi. Nehemya Kitabı'nı dört bölüme ayırabiliriz:

1. Yahuda'yı yönetmesi için Pers Kralı'nın Nehemya'yı vali olarak Yeruşalim'e göndermesi.
2. Yeruşalim surlarının onarılması.
3. Kutsal Yasa'nın Ezra tarafından yüksek sesle okunması ve halkın günahlarını itiraf etmesi.
4. Nehemya'nın vali olarak yaptığı öbür etkinlikler.

Kitapta geçen en önemli noktalardan biri Nehemya'nın Tanrı'ya derin bir bağlılık duyması ve sık sık O'na dua etmesidir.

Ana Hatlar:

1:1-2:20 Nehemya'nın Yeruşalim'e dönüşü
3:1-7:73 Yeruşalim surlarının onarılması
8:1-10:39 Yasa Kitabı'nın okunması ve Antlaşma'nın yenilenmesi
11:1-13:31 Nehemya'nın öbür etkinlikleri
  • Ayetler
  • Notlar
  • Video
  • Giriş