Hoşea 2:2-8

Sadakatsiz İsrail
2“Azarlayın annenizi, azarlayın,
Çünkü o benim karım değil artık,
Ben de onun kocası değilim.
Yüzünden akan fahişeliği,
Koynundan zinaları atsın.
3Yoksa onu çırılçıplak soyacak,
Anneden doğma edeceğim,
Çöle, çorak toprağa çevirecek,
Susuzluktan öldüreceğim.
4Acımayacağım çocuklarına,
Çünkü onlar zina çocuklarıdır.
5Anneleri zina etti,
Onlara gebe kaldı, rezillik etti.
‘Oynaşlarımın ardından gideceğim’ dedi,
‘Ekmeğimi, suyumu, yapağımı, ketenimi, zeytinyağımı, içkimi onlar veriyor.’
6İşte bu yüzden onun yoluna dikenli çit çekeceğim,
Yolunu bulamasın diye
Önüne duvar öreceğim.
7Oynaşlarının ardına düşecek,
Ama onlara erişemeyecek,
Onları arayacak,
Ama bulamayacak.
O zaman, ‘İlk kocama döneyim’ diyecek,
‘Çünkü o zamanki halim şimdikinden iyiydi!’
8Ama kendisine tahıl, yeni şarap, zeytinyağı verenin,
Baal için harcadığı altınla gümüşü bol bol sağlayanın
Ben olduğumu bilmedi.
  • Giriş
  • Video
  • Notlar

Notlar

2:2 RAB Hoşea’nın çocuklarına sesleniyor, Gomer ile İsrail arasındaki benzetmeyi devam ettiriyor. benim karım değil Evlilik (RAB ile İsrail arasındaki antlaşma) İsrail’in sadakatsizliği yüzünden son bulmuştu ; ama boşanma değil, barışma isteniyordu (krş. Hoş.2:7-15).
2:3 onu... soyacak Kadının giyeceklerini kocası sağlardı (bkz. Çık.21:10; Hez.16:10) ; bu benzetmeyle RAB halkına verdiklerini, sadakatsizliklerini gözler önüne sererek onlardan geri alacağını söylemektedir (bkz. Yer.13:26; Hez.16:39). Anneden doğma İsrail halkı, RAB’bin kendilerini Mısır’da bulduğundaki hallerine dönecektir ; o zamanlar köleydiler ve hiçbir şeyleri yoktu (krş. Hez.16:4-8).
2:4 zina çocuklarıdır Bkz. Hoş.1:10; Bilgi Kutusu: Ruhsal Zina, s.1255 ; krş. Hoş.11:1.
2:5 İsrail halkı nimetlerin gerçek kaynağını unutmuştur. Oynaşlarımın Bkz. Hoş.1:7,Hoş.1:10. Kenan ilahlarından (örn. Baal) söz edilmektedir. İnsanlar tarımda verimlilik için bu ilahlara tapınıyorlardı. ardından gideceğim Bkz. Hoş.1:13; Yer.3:2; Hez.16:33-34. Ekmeğimi, suyumu... onlar veriyor O çağlara ait Ugaritçe metinlerde, Baal’ın yağmur gönderdiğinden ve ürün sağladığından söz edilir; İsrail de bu inancı benimsemişti. yapağımı, ketenimi, zeytinyağımı, içkimi Bölge toprağının belli başlı tarım ürünleri.
2:6 yoluna... çit çekeceğim... duvar öreceğim RAB, İsrail’i ölümle cezalandırmak yerine (krş. Yas.22:21; Hez.16:39-40; Hez.23:47) Kenan ilahlarına tapınmalarına engel olacaktır.
2:7 kocama RAB’be (bkz. Giriş). döneyim ‘Tövbe etmek’ anlamındadır.
2:8 Baal Bkz. Hak.2:13’e ait not. altınla gümüşü Bkz. Hoş.8:4; Hoş.13:2. bilmedi Bkz. Hoş.2:12 ve ilgili not; Yas.7:13; Yoe.1:10; Hag.1:11.

Videolar

Hoşea Girişi

Efrayim diye bilinen İsrail'in kuzey krallığının başkenti Samiriye İ.Ö. 722 yılında Asurlular tarafından ele geçirildi. Peygamber Hoşea bu olaydan önceki sıkıntılı günlerde ortaya çıktı. Özellikle putperestlik ve Tanrı'ya sadakatsizlik konusuna değindi. İsrail halkının Tanrı'ya sırt çevirip başka ilahlara yönelmesi zinayla özdeşleştiriliyor. Nitekim Hoşea Tanrı'yla İsrail halkı arasındaki ilişkileri sergilemek için Tanrı tarafından zina eden bir kadınla evlenmeye yönlendiriliyor. Karısı Gomer kendisine sadakatsizlik ettiği gibi Tanrı'nın halkı da Rab'be sadakatsizlik ediyor. Bu yüzden Tanrı İsrail'i cezalandıracak. Ama sonunda Tanrı'nın sürekli sevgisi halkını yeniden kazanacak, onlarla ilişkisini düzeltecektir. Bu sevgi 11:8 ayetinde şöyle açıklanır: "Nasıl vazgeçerim senden, ey Efrayim? Nasıl teslim ederim seni, ey İsrail? ... Yüreğim değişti içimde, alevlendi acıma duygularım."

Ana Hatlar:

1:1-3:5 Hoşea'nın evliliği ve ailesi
4:1-13:16 İsrailliler'e karşı bildiriler
14:1-9 Tövbe ve vaat bildirisi
  • Ayetler
  • Notlar
  • Video
  • Giriş