Hezekiel 20:6-12

6O gün, onları Mısır'dan çıkaracağıma, kendileri için seçtiğim en güzel ülkeye, süt ve bal akan ülkeye götüreceğime söz verdim. 7Onlara, herkes bel bağladığı iğrenç putları atsın, Mısır putlarıyla kendinizi kirletmeyin, Tanrınız RAB benim dedim.
8“ ‘Ne var ki, bana karşı geldiler, beni dinlemek istemediler. Bel bağladıkları iğrenç putları hiçbiri atmadı, Mısır putlarını da bırakmadılar. Bu yüzden Mısır'da öfkemi onların üzerine yağdıracağımı, kızgınlığımı dökeceğimi söyledim. 9Ama aralarında yaşadıkları ulusların gözünde adım lekelenmesin diye bunu yapmadım. Bu ulusların gözü önünde İsrailliler'i Mısır'dan çıkararak kendimi onlara açıklamıştım. 10Bu yüzden İsrailliler'i Mısır'dan çıkarıp çöle götürdüm. 11 Uygulayan kişiye yaşam veren kurallarımı onlara verdim, ilkelerimi tanıttım. 12 Kendilerini kutsal kılanın ben RAB olduğumu anlasınlar diye aramızda bir belirti olarak Şabat günlerimi de onlara verdim.
  • Giriş
  • Video
  • Notlar

Notlar

20:6 en güzel ülkeye Krş. Yas.8:7-10; Yer.3:19. süt ve bal akan ülkeye Bkz. Çık.3:8’e ait not.
20:7 putları Bkz. Hez.6:4’e ait not.
20:8 Bel bağladıkları... Mısır putlarını da bırakmadılar Bkz. Yşu.24:14.
20:9 adıma leke gelmesin diye bunu yapmadım Bkz. Hez.20:14, 22,44; Hez.36:20,Hez.36:22; Say.14:15-16; krş. Yşa.37:35; Yşa.43:25. İbranice’den, “adım uğruna bunu yapmadım” diye de çevrilebilir.
20:10 çöle götürdüm Hez.20:10-17’ de Mısır’daki kölelikten kurtulan kuşaktan söz edilerek İsrailliler’in çöldeki isyanları vurgulanır.
20:11 Uygulayan kişiye yaşam veren kurallarımı Bkz. Lev.18:5.
20:12 aramızda bir belirti olarak Şabat günlerimi de onlara verdim İsrailliler’in Tanrı tarafından belirlenen Şabat günlerini kutsal dinlenme günü olarak tutması onların antlaşmaya bağlı kaldıklarının göstergesiydi (bkz. Çık.31:16-17). Şabat günlerinin kutsal tutulması ya da bozulması İsrail halkının ruhsal durumunun bir ölçütüydü (bkz. Hez.22:8,Hez.22:26; Hez.23:38-39; Hez.44:24; Hez.45:17; Hez.46:3; Yer.17:19-27; Neh.13:17-18).

Videolar

Hezekiel Girişi

Peygamber Hezekiel İ.Ö. 586 yılında Yeruşalim'in düşüşünden önce ve sonra Babil'de sürgünde yaşadı. Sürgünde olanlara da, Yeruşalim halkına da seslendi Hezekiel. Bu kitabın altı temel noktası var:

1. Tanrı'nın Hezekiel'i peygamber seçmesi.
2. Tanrı'nın yargısı, gelecek felaket ve Yeruşalim'in düşüşüyle ilgili uyarılar.
3. İsrail halkına baskı yapan ve onları yanlış yola sürükleyen uluslara karşı Tanrı'nın bildirileri.
4. Yeruşalim'in düşüşünden sonra İsrail halkına teselli ve daha parlak bir gelecek için Tanrı'nın vaadi.
5. Gog'a karşı söylenen peygamberlik sözleri.
6. Yeni tapınak ve İsrail ulusunun eski gönencine kavuşmasıyla ilgili görüm.

Hezekiel içten bir imana sahipti. Görümler aracılığıyla Tanrı'dan aldığı birçok bildiriyi halka iletti. Bunu yaparken birçok canlı simgesel hareketlere başvurdu. Yüreğin değişmesinin önemini vurgulayan Hezekiel herkesin işlediği günahtan sorumlu olduğunu dile getiriyor. Buna karşın ulusun eski gönencine kavuşacağına inanıyor.

Ana Hatlar:

1:1-3:27 Hezekiel'in çağrılışı
4:1-24:27 Yeruşalim'in yıkılacağına ilişkin bildiriler
25:1-32:32 Tanrı'nın uluslara karşı yargısı
33:1-37:28 Tanrı'nın kendi halkına vaadi
38:1-39:29 Gog'a karşı söylenen peygamberlik sözleri
40:1-48:35 Gelecekteki tapınak ve ülke ile ilgili görüm
  • Ayetler
  • Notlar
  • Video
  • Giriş