2. Krallar 19:15-21

15 şöyle dua etti: “Ey Keruvlar arasında taht kuran İsrail'in Tanrısı RAB, bütün dünya krallıklarının tek Tanrısı sensin. Yeri, göğü sen yarattın. 16Ya RAB, kulak ver de işit, gözlerini aç da gör, ya RAB; Sanherib'in söylediklerini, yaşayan Tanrı'yı nasıl aşağıladığını duy. 17Ya RAB, gerçek şu ki, Asur kralları birçok ulusu ve ülkelerini viraneye çevirdiler. 18İlahlarını yakıp yok ettiler. Çünkü onlar tanrı değil, insan eliyle biçimlendirilmiş tahta ve taşlardı. 19Ya RAB Tanrımız, şimdi bizi Sanherib'in elinden kurtar ki, bütün dünya krallıkları senin tek Tanrı olduğunu anlasın.”
Yeşaya'nın Sözleri Gerçekleşiyor
(2Ta.32:20-21; Yşa.37:21-38)
20-21Bunun üzerine Amots oğlu Yeşaya, Hizkiya'ya şu haberi gönderdi: “İsrail'in Tanrısı RAB şöyle diyor: ‘Asur Kralı Sanherib'le ilgili olarak bana yalvardığın için diyorum ki,
“ ‘Erden kız Siyon seni hor görüyor,
Alay ediyor seninle.
Yeruşalim kızı ardından alayla baş sallıyor.
  • Giriş
  • Video
  • Notlar

Notlar

18:17-19:37 Bkz. 2Ta.32. bölüm; Yşa.36-37. bölümler.
19:15 Keruvlar arasında taht kuran Bkz. Çık.25:18 ve 1Sa.4:4’e ait notlar.
19:18 insan eliyle biçimlendirilmiş Bkz. Mez.115:3-8; Mez.135:15-18; Yşa.2:20; Yşa.40:19-20; Yşa.41:7; Yşa.44:9-20.
19:19 bütün dünya krallıkları... anlasın Ulusların RAB’be gösterdiği saygı, RAB’bin İsrail’e gösterdiği iyilikten ötürüdür (bkz. 1Sa.12:22; ayrıca bkz. Yşu.7:9; 2Sa.7:23; Mez.23:3; Hez.5:13 ve ilgili notlar).
19:21 Erden kız Siyon... Yeruşalim kızı Bkz. Bilgi Kutusu: Mecazlar, Benzetmeler, s.1173. Kutsal Kitap boyunca sıkça bu ve buna benzer kişiselleştirme yapıldığı görülür. Eski Ortadoğu’da başkentler ve başkent halkı “kız” olarak tanımlanırdı. Yeruşalim’in veya Siyon’un bu şekilde tanımlanması, Yeruşalim’in Tanrı tarafından korunup kutsandığını belirtir; böyle bir ayrıcalığa sahip olduğu için halktan, Tanrı’ya sadık ve pak bir yaşam sürerek Tanrı’yı onurlandırması beklendiği anlaşılmaktadır.

Videolar

2. Krallar Girişi

2.Krallar Kitabı İsrail ve Yahuda krallıklarının tarihine 1.Krallar Kitabı'nda kaldığı yerden devam eder. Kitap iki bölüme ayrılabilir:

1. İki krallığın tarihi, İ.Ö. 9. yüzyıl ortalarından Samiriye'nin düşüşü ve İsrail (kuzey krallığı) halkının Asur'a sürgün edilmesine kadar (İ.Ö. 722).
2. Yahuda krallığının tarihi, İsrail krallığının yıkılışından Babil Kralı Nebukadnessar'ın Yeruşalim'i ele geçirip yıkmasına, Yahuda halkını Babil'e sürmesine kadar (İ.Ö. 586). Kitap Babil yönetimindeki Yahuda Valisi Gedalya'nın öldürülmesiyle ve Yahuda Kralı Yehoyakin'in Babil'deki tutukevinden salıverilmesi haberiyle son buluyor.

Bu ulusal felaketler Yahuda ve İsrail krallarının ve halklarının sadakatsizliği yüzünden yaşanmaktadır. Yeruşalim'in yıkılışıyla Yahudalılar'dan birçok kişinin sürgüne gitmesi İsrail tarihinde büyük dönüm noktalarından biridir.

2.Krallar Kitabı'nda en önemli iki peygamber İlyas'ın yerine geçen Elişa ve Yeşaya'dır.

Ana Hatlar:

1:1-17:41 Bölünen krallıklar
a. 1:1-8:15 Peygamber Elişa
b. 8:16-17:4 Yahuda ve İsrail kralları
c. 17:5-41 Samiriye'nin düşüşü
18:1-25:30 Yahuda krallığı
a. 18:1-21:26 Hizkiya'dan Yoşiya'ya
b. 22:1-23:30 Yoşiya'nın krallığı
c. 23:31-24:20 Yahuda'nın son kralları
ç. 25:1-30 Yeruşalim'in düşüşü
  • Ayetler
  • Notlar
  • Video
  • Giriş